《幽靈公主》的背景是日本中世紀(jì)的室町時(shí)代，那時(shí)的人們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)火與苛政，紛紛逃入深山建立家園，而破壞森林中動(dòng)物們的生存環(huán)境。少年飛鳥(niǎo)是戰(zhàn)士一族的后裔，他為了保護(hù)村落，殺死了一頭豬神，而這頭豬神受到人類的迫害，已經(jīng)幻化為邪神，邪神是自然界萬(wàn)物對(duì)人類仇恨的化身，要人類抵償它所受的痛苦和冤屈，飛鳥(niǎo)身中邪神的詛咒，為了解咒，他攜同羚角馬一同前往麒麟森林，在旅程中，體現(xiàn)出彼此之間的感情，無(wú)論遇到什么困難，羚角馬都對(duì)飛鳥(niǎo)不離不棄，陪伴在他的身邊一起面對(duì)。飛鳥(niǎo)是正直善良，勇敢善戰(zhàn)的英俊少年，唯一一個(gè)被人類和山林一起接受的人，是本片重要的組織劇情的線索，一方面幫助城堡的人對(duì)抗敵人，帶消息給黑帽大人，一方面又與小桑并肩作戰(zhàn)，保護(hù)森林，保護(hù)山神獸。在這森林中有一座煉鐵工廠，黑帽大人是當(dāng)中的首領(lǐng)，她是這部動(dòng)畫(huà)中性格最為復(fù)雜的任務(wù)，她個(gè)性勇敢、果斷、強(qiáng)悍、干練、有點(diǎn)殘酷且崇尚科技，不斷開(kāi)采鐵礦，冶金鍛造，研制火器，為此不惜與具有神異力量的生物開(kāi)展。
盡管如此，但從片中個(gè)人的言論可以看出幻姬對(duì)下屬是十分照顧的。她是城堡中的靈魂人物，帶領(lǐng)男人們向山林作戰(zhàn)，又訓(xùn)練出一班勇敢、有主見(jiàn)、敢言、有力量的女人，她們保護(hù)自己保護(hù)城堡，不依靠男人，在片中的男人都顯得較為無(wú)能懦弱。人類發(fā)明武器去征服自然、征服神明，只會(huì)制造更多痛苦和仇恨。女主角幽靈公主小桑，是白狼神的女兒，被人類拋棄，得到白狼的收養(yǎng)，從小在山林中長(zhǎng)大，與狼群作伴，為保護(hù)森林甘愿向人類宣戰(zhàn)，然而野豬和猩猩并不認(rèn)同她，既不能成為人亦不能成為野狼族，造成一個(gè)半人半獸的矛盾，正是小?？蓱z之處。她與白狼神、野豬神以及生靈的守護(hù)者掌握生死的山神獸，為保護(hù)森林免受人類的破壞，雙方展開(kāi)一場(chǎng)人神斗。山神獸是山森的保護(hù)神，大自然的主宰，在月下是通體透明的巨人，白天在森林中是類似四不象的動(dòng)物，它的足下掌管了生命，所到之處會(huì)長(zhǎng)出新的生命，同時(shí)它的呼吸掌握了萬(wàn)物的死亡，可吸取生命亦可賦予生命。它對(duì)人獸之間的漠不關(guān)心，直到觸及它自身，才會(huì)化為魔神報(bào)復(fù)人類，在最后山神獸倒下時(shí)，飛鳥(niǎo)說(shuō)“山神獸不會(huì)死的，因?yàn)樗旧砭褪巧?，掌握著生和?bdquo;”，從中可以感覺(jué)到大師將生命置于一種超然的，絕對(duì)的高度，所以才說(shuō)無(wú)論如何，你首先得活下去，只要活著，就有出路，生命它將自己尋找到出路。野豬為向人類報(bào)復(fù)，無(wú)懼一切，明知不敵人類依然不怕?tīng)奚?，為榮譽(yù)而戰(zhàn)，是無(wú)畏的戰(zhàn)士，正如白狼說(shuō)的“即使知道是陷阱，從正面進(jìn)攻，是它的光榮”，這正是日本的武士道精神。猩猩本是森林中的智者，因?yàn)槭艿饺说钠群?，阻礙它們種樹(shù)，竟愚蠢到相信食人可以得到人的力量，不敢作戰(zhàn)，只在有麻煩時(shí)出來(lái)指責(zé)他人，兩者形成強(qiáng)烈的對(duì)比。片中可愛(ài)的樹(shù)精，代表了大自然的生命，當(dāng)森林滅絕時(shí)，一只一只的樹(shù)精死去，形成一個(gè)觸動(dòng)人心的畫(huà)面。人和自然不禁會(huì)令人想到“環(huán)保”的問(wèn)題，雖然宮崎駿重申本片與環(huán)保無(wú)關(guān)，但在觀看的時(shí)候難免會(huì)想到大自然是美好的，而人類是丑惡的，黑帽大人在片中說(shuō)過(guò)“比起幽靈，人類更加可怕”，但宮崎駿探討的并不止如此，人類追求生存與幸福的本能，就是與自然中其它種族沖突的來(lái)源，尤其人類開(kāi)始有了科學(xué)技術(shù)，也是人類「盜火」后所無(wú)法避免的原罪。當(dāng)人類在破壞自然風(fēng)景時(shí)，并不全然只是資本家的欲望等鄙俗理由，如片中山區(qū)的鐵礦可以換白米而不致挨餓時(shí)，尤其宮崎駿在其中也是在描寫(xiě)低下人們辛苦的討生活。飛鳥(niǎo)與鐵工廠的女工一同踩風(fēng)箱，就是身為人類知曉這辛苦生存的道理。人類既與其他生物完全不同，不「掠奪」自然便無(wú)法爭(zhēng)取到豐沛的資源與文化，歷史的進(jìn)展，因而雖明知與自然為敵將遭報(bào)復(fù)，甚至導(dǎo)致相互毀滅，可是持續(xù)開(kāi)發(fā)仍是人類「正義」不可退讓的一環(huán)。環(huán)境絕不是單純以聲討人類的丑惡可以解決的，往往這是結(jié)構(gòu)上的問(wèn)題，這也是作者能帶領(lǐng)觀眾去看得更深入的所在。帶出了宮崎駿說(shuō)的「自然與人類永遠(yuǎn)不可能并存」的悲觀論理，片中多次強(qiáng)調(diào)“活下去”，而宮崎駿所疾呼的「活下去」，當(dāng)然不是頌揚(yáng)生命之尊貴與喜悅，而只能是留待后世產(chǎn)生解決這個(gè)永恒難題的智慧之前，不得不然的「忍耐與煎熬」。這與《風(fēng)之谷》中的人道主義、理想主義有所不同。飛鳥(niǎo)與白狼神對(duì)話時(shí)，曾經(jīng)問(wèn)過(guò)“難道人類和自然不能夠共存嗎”?而類似的對(duì)話飛鳥(niǎo)亦問(wèn)過(guò)幻姬，這正是片中的重要主題，人類破壞大自然，自然會(huì)付出更大的犧牲使一切回復(fù)原狀。盡管在自然被徹底毀滅前，飛鳥(niǎo)和小桑挽救了山神獸，使大地得以重生，一切都回歸自然，但正如小桑所說(shuō)"這個(gè)自然已經(jīng)不是原來(lái)的自然"，死里逃生的黑帽大人只是淡淡地說(shuō)"一切只好重頭再來(lái)"，這其中多少包含著仇恨將要循環(huán)下去的含義?；蛟S，宮崎駿為避免自己的絕對(duì)悲觀的思想影響普通的觀眾，結(jié)尾處他讓飛鳥(niǎo)對(duì)小桑說(shuō)"你在森林，我在鐵鎮(zhèn)，我們一起活下去吧"--這不過(guò)是他無(wú)奈、苦笑著的一個(gè)讓步。而在片尾，在鋼琴的伴奏下，死寂的群山開(kāi)始復(fù)蘇，一片生機(jī)盎然的樣子，最后看見(jiàn)一個(gè)小精靈在林中又開(kāi)始晃動(dòng)它的腦袋，不能不叫人感受到生命的偉大，一個(gè)意味深長(zhǎng)，耐人尋味的的結(jié)尾。 |
