摘 要:從古至今，中國(guó)繪畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)是 “形”與“神”的微妙關(guān)系，不僅成為中國(guó)人物畫造型的重要準(zhǔn)則,也得到了不斷的延續(xù)發(fā)展,一直影響至今。傳統(tǒng)的繪畫理念加上現(xiàn)代的繪畫技能使當(dāng)代工筆人物畫造型顯現(xiàn)多樣性風(fēng)采。www.bjnmszs.net而這種多樣性的發(fā)展使工筆人物畫主要在寫實(shí)性、表現(xiàn)性兩大類中呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌特征。本文主要針對(duì)寫實(shí)性與表現(xiàn)性的工筆人物畫造型以及未來工筆人物的發(fā)展趨勢(shì)。
關(guān)鍵詞:寫實(shí)性 表現(xiàn)性
社會(huì)的變化，使文化藝術(shù)多元化的發(fā)展已經(jīng)成為必然趨勢(shì)。藝術(shù)形態(tài)已經(jīng)不只是單一的形態(tài)。工筆人物畫作為傳統(tǒng)中國(guó)畫的一個(gè)重要組成部分,其呈現(xiàn)出來的多元化和多樣性則是收到時(shí)代文化的影響。造型是工筆人物畫的主要表達(dá)方式。從早期春秋戰(zhàn)國(guó)的帛畫,到唐代繁榮鼎盛乃至后面歷代變遷,工筆人物畫呈現(xiàn)出不同的時(shí)代造型特征。由于受到西方繪畫造型觀念的影響，二十世紀(jì)初，工筆人物畫的造型主流逐步發(fā)展成為寫實(shí)造型。 “八五思潮”后,特別是進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,受當(dāng)代各種文化思潮和藝術(shù)新觀念的沖擊和影響,工筆人物畫的繪畫觀念、表現(xiàn)技法和工具材料在借鑒西方繪畫造型的特點(diǎn)上進(jìn)行了創(chuàng)變革新。評(píng)判工筆人物畫造型的生動(dòng)與否以及品味的高低，通常是以傳統(tǒng)畫論中“形神兼?zhèn)?rdquo;、“以形寫神”和“氣韻生動(dòng)”等作為最重要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。 一、寫實(shí)性 寫實(shí)性工筆人物主要采用拓印、噴灑、立粉的跡象表現(xiàn)手段，將材料本身的紋理表現(xiàn)在畫面上，給人一種機(jī)械化的技術(shù)感和精密性，讓欣賞者能融入其中，感受到真實(shí)的畫面效果。從而被畫面所感染。 （一）時(shí)代特征： 傳統(tǒng)寫實(shí)工筆人物畫自始至終沒有脫離以線造型的形式，是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間遭受儒家思想、老莊哲學(xué)以及書法的影響，在“應(yīng)物象形”、“以形寫神”的美學(xué)指導(dǎo)下，開始追求人物的內(nèi)在精神世界，對(duì)外形的追求已經(jīng)不再像以前那么重要。主要繪畫方法為分染加平涂，人物的形象也由抽象性變?yōu)榱撕?jiǎn)練的形象，并加附暗示性背景，著色開始講究。 當(dāng)代繪畫很多都分不清人物重點(diǎn)，嘗嘗會(huì)造成千人一面，不管老人還是小孩，不論貴賤貧富，都是一個(gè)樣子。千人一面的解決方法則是多寫生，結(jié)合西方的寫實(shí)技法，來體現(xiàn)現(xiàn)代人物畫的外在特點(diǎn)。 （二）繼承與發(fā)展： 想要延續(xù)工筆人物寫實(shí)風(fēng)格的主體地位，只有理性的與外來藝術(shù)相融合，并且繼續(xù)傳統(tǒng)工筆人物畫的寫實(shí)技能才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。才能在多元化發(fā)展的社會(huì)中存有一席之地。 現(xiàn)今的寫實(shí)工筆人物畫最重要的是把傳統(tǒng)的“以形寫神”的表示手法和透視學(xué)、當(dāng)代解剖學(xué)和結(jié)構(gòu)素描相結(jié)合，用寫實(shí)主義的表達(dá)方法，展示當(dāng)代社會(huì)群體的精神風(fēng)貌與精神狀態(tài)，反映生活，使畫面與實(shí)際中的真實(shí)人物發(fā)生微妙的關(guān)系。對(duì)工筆人物客觀形象活靈活現(xiàn)的描繪必須由傳統(tǒng)意向造型觀向?qū)で髮憣?shí)的造型觀方面靠攏。才能使工筆人物得到進(jìn)一步發(fā)展。只有力圖體現(xiàn)人物的比例、布局、質(zhì)感的真實(shí)性，才能使平面和立體的關(guān)系得以展現(xiàn)。 （三)作品賞析 李乃蔚與何家英都是以漢族女性作為創(chuàng)作母體的寫實(shí)派畫家，但二人的風(fēng)格又有明顯區(qū)別。李乃蔚主要是以鄉(xiāng)村姑娘作為創(chuàng)作題材，而何家英則以表現(xiàn)都市少女為主。 李乃蔚的中國(guó)人物畫尋求顯明的寫實(shí)風(fēng)格。工筆畫中，李乃蔚鑒戒西方超寫實(shí)的表現(xiàn)手法，以實(shí)帶虛、以虛襯實(shí)，作品充滿清新秀麗的幻覺和詩(shī)意的氛圍。其人物畫造型經(jīng)由最為基礎(chǔ)和直接的視覺形態(tài)，去尋求藝術(shù)的愉悅歷程和人生的情感狀態(tài)。作品一般淡墨取色，并加附色暈取韻，從而使作品呈現(xiàn)清新的狀態(tài)，達(dá)到眼前一亮的效果。 何家英覺得，不應(yīng)該偏向低俗的藝術(shù)，他提及起女性的品德面子，并展示出審美價(jià)值觀的偏向經(jīng)由對(duì)其心靈天然流露出的真實(shí)表現(xiàn)出品德上的氣質(zhì)美。其造型樸素大方、風(fēng)格精美，造型精確，長(zhǎng)于表現(xiàn)處于靜態(tài)的人物的內(nèi)心狀態(tài)，不僅具備具備觀賞性，還充滿精美的格調(diào)以及象征性。 以及羅寒蕾的超寫實(shí)工筆人物，主要采用了拓印法、噴灑法和立粉法，使畫面有部分是立體的，更具真實(shí)感。其次是其超寫實(shí)的手繪手法，使畫面具有更強(qiáng)的層次感以及觀賞性。其畫面充滿表現(xiàn)性，注重用筆用線，對(duì)墨色渲染方面表現(xiàn)減少了一些。 圖01《酸葡萄》 何家英 圖02《銀鎖》李乃蔚 二．表現(xiàn)性 表現(xiàn)性工筆人物主要將傳統(tǒng)的寫意性表現(xiàn)形式和工筆的細(xì)致相結(jié)合，使畫面既細(xì)致又具有強(qiáng)烈的觀賞性，以及略抽象的人物表現(xiàn)形式。不像寫實(shí)性工筆人物如此強(qiáng)調(diào)人物的造型。 （一）時(shí)代特征： 在當(dāng)代中國(guó)畫發(fā)展過程中，對(duì)中國(guó)美術(shù)和西方美術(shù)進(jìn)行比較性研究。對(duì)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的探究是中國(guó)畫發(fā)展的必經(jīng)方法。通過傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，東方與西方的結(jié)合，從而對(duì)寫意型工筆人物畫進(jìn)行創(chuàng)作鉆研，摸索傳統(tǒng)繪畫表達(dá)方式和現(xiàn)代繪畫的表達(dá)方式的特點(diǎn)，進(jìn)行推陳出新。為當(dāng)代人物畫開辟自由的創(chuàng)作空間，將中國(guó)人物畫向當(dāng)代推動(dòng)。恰恰是從傳統(tǒng)人物畫的實(shí)際鑒賞中，古人才發(fā)現(xiàn)“意與象”、“形與神”等多種對(duì)峙。只有突破寫意人物和工筆人物的對(duì)立模式，當(dāng)代工筆人物畫才能有更多元化的創(chuàng)作空間，并朝著更自由的方向發(fā)展。 （二）繼承與發(fā)展： 繼承工筆人物畫中的線性特點(diǎn)，明智的做法是少提標(biāo)語，多做實(shí)事，心平氣和去做畫家該做的事，使畫家在自然的情感下積攢能量、自主選擇，當(dāng)數(shù)量與質(zhì)量堆積到必然水平，才能有大師的出現(xiàn)。只有這樣，中國(guó)美術(shù)才能朝著更好的方向發(fā)展。我們應(yīng)該用行動(dòng)去締造多樣性風(fēng)格流派，多樣性的藝術(shù)觀點(diǎn)，多樣性的藝術(shù)語言。 （三）作品賞析 唐勇力和張見。唐勇力的畫裝飾性很強(qiáng)，在他的畫中，色彩的暈染與皴擦占主導(dǎo)地位，輪廓線漠入色彩當(dāng)中，背景不再只是留白，而是用肌理效果來裝飾背景。所以他的畫背景與人物組合為一體，組成極具裝飾性的畫面。張見應(yīng)用傳統(tǒng)工筆畫技法、結(jié)合西方文藝復(fù)興構(gòu)圖、創(chuàng)造了亦中亦西又亦古亦今的迷幻之境。使人耳目一新。 圖03《木蘭詩(shī)》唐勇力 圖04《晚禮服》張見 三．現(xiàn)代工筆人物畫造型的發(fā)展趨勢(shì) 工筆人物經(jīng)歷了初創(chuàng)、發(fā)展、繁榮、興盛、衰落、復(fù)興等幾個(gè)階段,當(dāng)代工筆人物畫處在復(fù)興的階段。以當(dāng)代工筆人物畫造型作為研究課題目標(biāo)在于明白現(xiàn)代工筆人物畫的造型特色和風(fēng)格多樣化的原因,明白繼承與革新的關(guān)系。工筆人物畫造型風(fēng)格的多樣性具備顯著的歷史與現(xiàn)實(shí)的原因，與社會(huì)生活和思想文化的變化有著分不開的關(guān)系。 當(dāng)代工筆人物畫的造型受著社會(huì)思想變革的影響，當(dāng)代工筆人物畫造型的多樣性主要受到思想、社會(huì)、意識(shí)以及文化多元性的影響。畫家隨著社會(huì)的變化也呈現(xiàn)出不同的思想狀態(tài)與立場(chǎng)。復(fù)古是一種立場(chǎng),出新也是一種立場(chǎng),都是社會(huì)變革中不同人群復(fù)雜心思的反映。這類多樣的反映來源于畫家本身在社會(huì)變革中的地區(qū)、經(jīng)歷、教育背景和本性氣質(zhì)。 現(xiàn)代是一個(gè)跨度較大的時(shí)間概念,再加上畫家不同的年齡結(jié)構(gòu)必然導(dǎo)致工筆人物畫造型的多樣性,這不是人的主觀愿望可以左右的。不管是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的,東方的還是西方的,在具體的中國(guó)社會(huì)狀態(tài)下都會(huì)遇到新的問題,畫家忠實(shí)的對(duì)當(dāng)下社會(huì)變革做出敏感的反應(yīng)就足夠了。 現(xiàn)代工筆人物畫風(fēng)格的多樣發(fā)展主要由于藝術(shù)家本身的性格，個(gè)性化的表現(xiàn)不僅是時(shí)代發(fā)展的需要也是藝術(shù)改革創(chuàng)新的重要條件之一?，F(xiàn)代工筆人物畫不僅是對(duì)傳統(tǒng)工筆人物的繼承也是對(duì)西方繪畫的發(fā)展，創(chuàng)新不僅僅是存在于造型特點(diǎn)，更存在于藝術(shù)家的內(nèi)心世界。只有不斷的充實(shí)藝術(shù)家的內(nèi)心世界，才能創(chuàng)作出更好的作品?，F(xiàn)代工筆人物畫不停的吸收各民族的特點(diǎn)，在表現(xiàn)本民族特點(diǎn)的基礎(chǔ)上推陳出新，使現(xiàn)代工筆人物具有更普遍的靈活性，朝著多元化的目標(biāo)進(jìn)一步發(fā)展，并能夠在各方面都有所突破?，F(xiàn)代工筆人物由于本身成長(zhǎng)的需要，勢(shì)必朝著多元化方向發(fā)展，這是不可避免的事實(shí)，工筆人物畫的發(fā)展有了更多的可能性也正是于社會(huì)的多樣性變化。 至此，我們要清楚的了解，現(xiàn)代工筆人物本身該有的民族性與容許現(xiàn)代工筆人物的多元化發(fā)展并不矛盾，當(dāng)我們堅(jiān)持東方與西方、傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的基礎(chǔ)上，在追求平衡的同時(shí)，在延續(xù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新，只有這樣方可實(shí)現(xiàn)工筆人物畫的復(fù)興。 隨著社會(huì)的發(fā)展,思想的開放,多樣化是現(xiàn)代工筆人物造型的必然趨勢(shì)和必然結(jié)果。 |
