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中文摘要：程抱一是第一位當(dāng)選法蘭西文學(xué)院院士的華裔人士，為中法文學(xué)和文學(xué)交流做出奇跡般的貢獻，是中法文化的擺渡人。其小說《天一言》一經(jīng)發(fā)表便引起反響，后獲得費米娜文學(xué)獎。該小說以中西文化碰撞為背景，講述了旅法藝術(shù)家天一飄零坎坷的一生。在東西方文化交匯所引起的種種沖擊下，天一飽嘗流亡他鄉(xiāng)的苦澀與辛酸。本文將以霍夫斯泰德的文化維度理論為視角,通過文本細讀的方法探討歸納《天一言》中存在的中法文化沖突。并從權(quán)力距離、集體主義與個體主義、男性化與女性化、不確定性規(guī)避、長期導(dǎo)向與短期導(dǎo)向這五個不同的文化維度探究其產(chǎn)生文化沖突的根源。研究發(fā)現(xiàn)，種種沖突都不是偶然，這是受中法文化不同價值觀影響的必然結(jié)果。 關(guān)鍵詞 ：天一言；霍夫斯泰德；文化維度；文化沖突
Sommaire RÉSUMÉ 中文摘要 Introduction-5 Chapitre 1 La théorie des dimensions culturelles de Hofstede-7 1.1 Le contexte de la théorie de la dimension culturelle de Hofstede-7 1.2 Les cinq dimensions culturelles de Hofstede-8 1.2.1 Individualisme et collectivisme-8 1.2.2 La distance du pouvoir-8 1.2.3 Masculinité et féminité-10 1.2.4 Évitement de l'incertitude-11 1.2.5 Orientation à long terme et orientation à court terme-13 Chapitre 2 Les expressions des conflits culturels dans «Le Dit de Tianyi»-14 2.1 L'utilisation de la langue-14 2.2 Le mode de vie-14 2.3 Les idées différentes-17 Chapitre 3 Les analyses des conflits culturels sino-français dans «Le Dit de Tian Yi » basée sur la théorie des dimensions culturelles de Hofstede-19 3.1 La Chine respectable et ordonnée & la France libre-19 3.2 Nous et moi-20 3.3 La distinction de genre & égalité entre les hommes et les femmes-21 3.4 La Chine tranquille et la France prudente-23 3.5 La Chine regarde vers l'avenir & la France reste sur le présent-23 Conclusion-24 Bibliographie-25 Remerciements-26 |
