摘要：“悲秋”，在中國傳統(tǒng)文學(xué)尤其是詩詞曲賦方面似乎有無限話題，宋玉作為我國非常典型的悲秋文人，其悲秋的作品能夠非常明顯的表現(xiàn)出中國文化的內(nèi)在想法。而對悲秋這一行為做進(jìn)一步探究，會發(fā)現(xiàn)我國文人存在著非常明顯的“季節(jié)病”，在宋玉發(fā)出“悲哉，秋之為氣也”后，這類“宋玉之悲”便源源不斷，文人們對季節(jié)似乎異常敏感，每每把自己的際遇、身世之感、理想抱負(fù)融入自然景象，或“悲秋”或“傷春”，形成獨特的“季節(jié)文學(xué)”現(xiàn)象。究其原因，有客觀自然條件、社會制度、文化環(huán)境等，可以發(fā)現(xiàn)文人精神風(fēng)貌的變化、文學(xué)發(fā)展進(jìn)程。“悲秋”、“傷春”、“宋玉之悲”等已是比較成熟的研究課題，研究成果非常豐富。本課題以“宋玉悲秋”入手，對中國文人“季節(jié)病”進(jìn)一步分析，探尋其原因及表現(xiàn)外，并重點分析文化內(nèi)涵和價值取向，尤其是當(dāng)今意義。

關(guān)鍵詞：宋玉；悲秋；中國文人；季節(jié)病

目錄

摘要

Abstract

前  言1

1.宋玉悲秋與文人季節(jié)病的關(guān)系2

1.1悲秋之祖簡析 2

1.2悲秋文學(xué)的發(fā)展 3

2.中國文人季節(jié)病的抒情模式5

2.1中國文人季節(jié)病的一大表現(xiàn)：悲秋5

2.2中國文人季節(jié)病的另一大表現(xiàn)：傷春7

3.中國文人季節(jié)病的成因9

3.1季節(jié)病產(chǎn)生的地理、交通、氣候等客觀條件9

3.2文官制度原因9

3.3文人自身境遇原因10

3.4文人心理原因10

4.季節(jié)病的文化精神內(nèi)核11

5.季節(jié)病意識的現(xiàn)代意義11

5.1傳統(tǒng)憂患意識與文人季節(jié)病意識的聯(lián)系——以悲秋意識為例11

5.2季節(jié)病的現(xiàn)實意義——個體生命意識與獨立人格12

參考文獻(xiàn)  14

致謝  15