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摘要:本論文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法和邏輯分析法把武術(shù)的精神和武術(shù)的內(nèi)涵進(jìn)行系統(tǒng)的研究。武術(shù)從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的輝煌一直延續(xù)至今,諸子百家,英杰輩出。各門(mén)各派互相影響、互相融和,形成了完整的武術(shù)體系。傳統(tǒng)武術(shù)融和了釋、道、儒、醫(yī)、兵各家的精髓,使武術(shù)在形成發(fā)展中不斷的完善,逐漸形成一種武術(shù)精神文化。武術(shù)精神是武術(shù)的靈魂,是武術(shù)不可缺失的一部分。傳統(tǒng)武術(shù)不僅是一種武術(shù)精神還是一種哲學(xué)思想,它還融雜了武德,禮儀,和諧,自強(qiáng)不息,愛(ài)國(guó)主義精神等等優(yōu)秀的武術(shù)精神內(nèi)涵,使武術(shù)精神內(nèi)涵變得更加豐富。在練習(xí)武術(shù)的過(guò)程中不僅練習(xí)的是武術(shù)技術(shù)動(dòng)作,還鍛煉的是一種武術(shù)的精神品格,它還代表是內(nèi)在修養(yǎng),和外在的行為方式,還能夠鍛煉人們的精神意志。精神,對(duì)于武者或者一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家之所以重要,是因?yàn)樗軌騻魉臀湫g(shù)精神的正能量,都有不可代替的作用和價(jià)值,單靠物質(zhì)的支撐是很難取得很好的發(fā)展,因此,我們需要精神動(dòng)力來(lái)推動(dòng)武術(shù)的發(fā)展和國(guó)家的發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展武術(shù)精神文化和其它的精神文化相互交融,我們要取其精華取其糟粕。同時(shí),也要借鑒被別的文化精神來(lái)推動(dòng)武術(shù)的發(fā)展和武術(shù)傳播。作為一個(gè)武者我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中應(yīng)該不斷的弘揚(yáng)武術(shù)精神,把武術(shù)的精神和武術(shù)的文化向結(jié)合的形式,來(lái)傳播武術(shù)精神,把武術(shù)精神推向奧運(yùn)推向世界,讓更多的人不斷的了解武術(shù)學(xué)習(xí)武術(shù),不斷的把武術(shù)精神發(fā)揚(yáng)光大。
關(guān)鍵字:武術(shù);精神;道德
目錄 摘要 Abstract 1前言 .5 1.1選題的依據(jù) 5 1.1.1傳統(tǒng)武術(shù)民族精神能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展.5 1.1.2傳統(tǒng)武術(shù)民族精神能推動(dòng)傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳播.5 1.2研究目的與意義 5 2研究對(duì)象與方法 .5 2.1研究對(duì)象5 2.2研究方法5 2.2.1文獻(xiàn)資料法.6 2.2.2邏輯分析法 .6 3 傳統(tǒng)武術(shù)民族精神的形成與發(fā)展.6 3.1傳統(tǒng)武術(shù)民族精神對(duì)人格的影響6 4 傳統(tǒng)武術(shù)民族精神的內(nèi)涵7 4.1武術(shù)的禮儀精神7 4.2武術(shù)的愛(ài)國(guó)精神7 4.3武術(shù)的和諧精神7 4.4武術(shù)的勇敢精神7 4.5 武術(shù)的自強(qiáng)不息精神.7 4.6傳統(tǒng)武術(shù)民族武德精神.8 4.6.1傳統(tǒng)武術(shù)民族道德精神的內(nèi)涵8 4.6.2傳統(tǒng)武術(shù)民族道德精神對(duì)文化的作用.8 4.6.3傳統(tǒng)武術(shù)民族道德精神的體現(xiàn).8 5如何培養(yǎng)發(fā)展傳統(tǒng)武術(shù)精神 .9 5.1正確的態(tài)度看待武術(shù)認(rèn)識(shí)武術(shù)9 5.2依靠教育弘揚(yáng)武術(shù)文化9 5.3將武術(shù)推向國(guó)際化,利用奧運(yùn)后的機(jī)會(huì)9 5.4不斷的更新武術(shù)的內(nèi)涵發(fā)揚(yáng)武術(shù)文化10 6結(jié)論10 參考文獻(xiàn).11 致謝.11 |