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摘要：引導(dǎo)大學(xué)生自我教育是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)有效方法。社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期背景之下，在思想政治教育過(guò)程中倡導(dǎo)發(fā)揮90后大學(xué)生的主體性，培養(yǎng)大學(xué)生自我教育的能力，具有重要意義。本文試通過(guò)分析90后大學(xué)生自我教育的劣勢(shì)和優(yōu)勢(shì)以及外部教育環(huán)境對(duì)其的影響，針對(duì)其特性，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)道德思想，提出了自我教育的具體過(guò)程，包括自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)節(jié)、自我控制和自我實(shí)踐。以期喚起90后大學(xué)生自我教育的意識(shí)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。 關(guān)鍵詞：90后大學(xué)生 自我教育 傳統(tǒng)道德思想
Abstract：Self-education is an effective method to strengthen the power of ideological and political education for college students and it is also the purpose of our education. During the period of social transition, it is significant to perform student’s subjectivity during the process of ideological and political education. This article analyzes the advantages and disadvantages of the self-education of post-90s and the impact of the external education environment. The article propose several ideas about self-education with the inspiration of the traditional moral thought for the generation born after 1990, based on analyzing the characteristic of post-90s.It includes self-recognition, self-regulation, self-control and practice. Key words: college students born after 1990 self-education traditional moral thoughts
從目前對(duì)大學(xué)生自我教育研究的現(xiàn)狀來(lái)看，大部分的自我教育理論都是從高校教育和管理的角度出發(fā)，比如加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)校社團(tuán)、學(xué)生組織的建設(shè)，探索隱性教育等等。為日后大學(xué)生自我教育相關(guān)研究提供了資源和研究基礎(chǔ)。 本文試將現(xiàn)代思想政治教育中的自我教育理論和中國(guó)傳統(tǒng)文化思想相結(jié)合。從古人留給我們的豐富遺產(chǎn)中尋找力量，挖掘進(jìn)行自我教育的有益能量，同時(shí)也能弘揚(yáng)中華燦爛文化。并且，文章不光從高校的角度，更是關(guān)注學(xué)生自身的方面。結(jié)合90后大學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行分析，與當(dāng)今社會(huì)結(jié)合緊密，體現(xiàn)時(shí)代性，并找出90后大學(xué)生自我教育之道。
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