需要金幣： 500 個金幣 |
資料包括：完整論文 |  |
 |
| 轉(zhuǎn)換比率：金額 X 10=金幣數(shù)量， 例100元=1000金幣 | 論文字?jǐn)?shù)：16752 |  | |
| 折扣與優(yōu)惠：團(tuán)購最低可5折優(yōu)惠 - 了解詳情 | 論文格式：Word格式(*.doc) |  |
摘要:對同一性的過度追求和奴役自然的本性是理性悖論的根源，集中表現(xiàn)在文明與進(jìn)步、啟蒙運動與法國大革命、技術(shù)-權(quán)力關(guān)系和極權(quán)主義上。在歷史經(jīng)驗的多重視域下，理性在其進(jìn)步主義的立場之外，還存在著它對自身良善價值的反叛和權(quán)威意義的消解。理性的二律背反體現(xiàn)了理性自身的逆演化：一方面，理性幫助我們更好地了解自身的價值和尋求對世界的理解；另一方面，理性通過吸收自然本性的反抗?jié)撃軓亩狗呛侠硇宰兂闪死硇缘霓q證工具。如何將物化的理性和人類自身向人性去追問則是后理性時代反思理性的二律背反的可能途徑。 關(guān)鍵詞:理性；理性主義；二律背反；歷史經(jīng)驗
目錄 摘要 Abstract 前言-1 一、 理性的起源：理性在歷史上的各種成像-2 二、理性的限制：同一性矛盾-3 （一）理性原則所反映的同一性-3 （二） 無法達(dá)到的確定性-4 （三）理性的二律背反-5 三、對理性的批判-7 （一）進(jìn)步主義的悖論-7 （二）啟蒙運動與大革命-8 （三）技術(shù)-權(quán)力關(guān)系與社會控制-10 （四）極權(quán)主義與意識形態(tài)-12 四、對理性的反思-13 （一）反思權(quán)威性-13 （二）反思現(xiàn)代性-14 （三）反思自由-15 （四）向傳統(tǒng)的復(fù)歸或創(chuàng)造第三種可能-15 五、小結(jié)-16 參考文獻(xiàn)-17 文獻(xiàn)綜述-19 后記-20 |
