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摘要：思想政治教育是個常提常新的話題，當(dāng)中國社會全球化趨勢越來越明顯，人民的價值取向越來越多元化，高校作為社會思想的萌發(fā)地，無疑將承載引領(lǐng)時代思潮的重任。隨著國內(nèi)外環(huán)境的變化，當(dāng)今大學(xué)生業(yè)余生活日趨多元化，中國之大學(xué)也應(yīng)該豐富其對大學(xué)生思想政治教育的境界和方式。在本文中，筆者對“道德”和“美的境界”的定義進(jìn)行了區(qū)分，從境界角度談及如何對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，在關(guān)注大學(xué)生心理健康的基礎(chǔ)上，在用“美”的方式進(jìn)行教育的同時，也同樣注重大學(xué)生境界的提升與修養(yǎng)的養(yǎng)成。 關(guān)鍵詞：思想政治教育、美的境界、關(guān)注天空、詩性、個性培養(yǎng)與發(fā)揮
Abstract：Ideological and political education is a topic that won’t be over-fashioned forever; the trend of globalization is being more and more obvious in the society of China, the value orientation of people are becoming diverse, as the birthplace of different thoughts——university, they shoulder the responsibility of guiding the times. As the change of the society environment in and around our country, the daily life of the college students is getting more and more colorful, so the ideological and political education in Chinese universities should be updated. In this paper, I talked about the distinction of “morality” and “the state of aesthetics”. From the view of “state”, I talked about how to do the work of education among the graduates. On the base of taking care of the health of Chinese graduates, with the means of education of aesthetics, also enhance the realm of college students and cultivation of habits. Key words: Ideological and political education; the state of aesthetics; Concerned about the sky; poetry; the play of personality
心理學(xué)家認(rèn)為，十八歲正處于青春期，是處在向成人過渡的階段，處在這一階段的大學(xué)生有著獨(dú)立意識，習(xí)慣用批判的眼光對待事物，這其實是更堅守自己的方向。如果在思想政治教育的過程中，不強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的主體地位，忽視大學(xué)生作為受教育者的接受意愿，那么思想政治教育注定不會達(dá)到預(yù)期效果。特別是大學(xué)生思想政治教育強(qiáng)調(diào)育人目標(biāo)達(dá)到人生的最高境界，即天地境界，所以更要注重思想政治教育這一教育行為的受眾意愿，只有將所學(xué)、所感、所悟自然流露出來，超越對象性的限制，才會達(dá)到美的境界，只有充分發(fā)揮大學(xué)生在思想政治教育過程中的主動學(xué)習(xí)意識，才有可能將教育內(nèi)容內(nèi)化為自身的思維。思想政治教育工作者對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，這是外化過程，而真正起決定性意義的是受教育者自身將所學(xué)理論內(nèi)化為自身思維，繼而將思維提升到境界層面。
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